amoris laetitia en 30 puntos

El amor conyugal está abierto a la fecundidad. En el séptimo capítulo se habla sobre la educación de los hijos. Por lo tanto, “la decisión de casarse y de crear una familia debe ser fruto de un discernimiento vocacional”. A veces se trata de cosas pequeñas, “poco trascendentes, pero lo que altera los ánimos es el modo de decirlas o la actitud que se asume en el diálogo”. En primer lugar, y en un orden abstracto, se desprende “a sensu contrario” del documento la separación de los divorciados vueltos a casar de los sacramentos de la Eucaristía y de la Penitencia. Descarga la Exhortación Amoris Laetitia aquí, © 2020 Pero, “no podemos ignorar que muchas veces la sexualidad se despersonaliza y también se llena de patologías”, convirtiéndose “cada vez más ocasión e instrumento de afirmación del propio yo y de satisfacción egoísta de los propios deseos e instintos”. La exhortación dice sí a la educación sexual, que tenga “un sano pudor”, y también a una educación que acostumbre a los niños a comprender que también los hombres pueden (y deben) hacer las tareas domésticas. “Muchas discusiones en la pareja no son por cuestiones muy graves”. Quizá la más destacable, y en paralelo al tratamiento que aquí se propone del divorcio y de situaciones análogas al matrimonio, sea la Declaración “Dominus Iesus” sobre la unicidad y la universalidad salvífica de Jesucristo y la Iglesia, de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que Francisco asume y entrecruza con la cuestión del matrimonio, por lo que la comprensión más perfecta del tema exigiría un conocimiento previo del documento. “Se trata de una suerte de “iniciación” al sacramento del matrimonio que les aporte los elementos necesarios para poder recibirlo con las mejores disposiciones y comenzar con cierta solidez la vida familiar”. BENDICIONES. Por ello, se trata de “asegurar un respetuoso acompañamiento, con el n de que aquellos que manifiestan una tendencia homosexual puedan contar con la ayuda necesaria para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida”. El Vaticano ha anunciado esta mañana, poco después de las 10.30, la muerte de Joseph Ratzinger. Consiste en distinguir en el camino de santidad de la persona diversas etapas intermedias entre una situación de pecado y el estado de perfección que se busca, y adaptar el juicio moral a las circunstancias. But there is more. Amoris laetitia. 10 Videos Amoris Laetitia" Project: a series of ten videos in which the Holy Father will explain the chapters of the apostolic exhortation, along with families who will give witness by sharing some aspects of their daily lives. An authentic interpretation of AL by the Apostolic See would bring to the entire Church (claritatis laetitia) the joy in clarity. La familia “no debe pensar en sí misma como un recinto llamado a protegerse de la sociedad”, ni concebirse como asilada de todo lo demás. Y por ello es necesaria “la generosa colaboración de familiares y amigos, y a veces incluso de ayuda externa y profesional”. Además, el matrimonio debe ser asumido como “un camino de maduración”, sin tener expectativas demasiado elevadas sobre la vida conyugal. El sexto habla de las perspectivas pastorales, el séptimo sobre la educación de los hijos. Publicación mensual de información y formación católica, UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA . Son incontables los análisis que se han hecho sobre el matrimonio y la familia, sobre sus dificultades y desafíos actuales. Siempre es importante orientar a las personas a ponerse con su conciencia ante Dios, y para ello es útil el "examen de conciencia" que propone Amoris laetitia, n. 300, especialmente en lo que se refiere a "cómo se han comportado con sus hijos" o con el cónyuge abandonado. Porque temíamos que no encontraras a corto plazo un buen hueco en tu agenda para leerla, Democresía te mantiene al tanto sobre sus puntos esenciales y te ofrece un análisis sistemático de las cuestiones más destacadas. Indica asimismo que, en su misma naturaleza, el acto sexual (en mi opinión considerado aquí también en toda su amplitud, y no reducido al momento de la penetración) está abierto al amor de un tercero; conduce al acogimiento de una nueva vida amada. Un sacramento del que los mismos cónyuges son ministros y que es constituido únicamente por su consentimiento, que patentiza en el mundo el amor a los hombres de Cristo crucificado. Algo semejante ocurre con el alcoholismo, el juego y otras adicciones”. Con la “ayuda adecuada y con la acción de reconciliación de la gracia, un gran porcentaje de crisis matrimoniales se superan de manera satisfactoria”. Tal es la concepción del Papa, hasta el punto de que más adelante, en el n. 221 de la Exhortación, sentencia: “quizás la misión más grande de un hombre y una mujer en el amor sea esa, la de hacerse el uno al otro más hombre o más mujer“. «Hemos “hecho” un niño y queremos “hacer de él un hombre libre”… ¡como si eso fuese fácil! Como dejara claro el Concilio de Trento, no se trata de cuestiones de discernimiento eclesial sino de derecho divino; así como una planta se sostiene sobre la tierra, el matrimonio, por institución divina, exige la concurrencia de un varón y una mujer. Hay niños “de la calle” en las sociedades que sufren violencia, la guerra o la presencia del crimen organizado. También se expresa preocupación por la “posibilidad de manipular el acto generativo”, independientemente de “la relación sexual entre hombre y mujer. No se trata de prohibir a los chicos que jueguen con los dispositivos electrónicos, sino de encontrar la forma de generar en ellos la capacidad de diferenciar las diversas lógicas y de no aplicar la velocidad digital a todos los ámbitos de la vida”. En cambio, el octavo, que será seguramente el más discutido, contiene las indicaciones para la integración de los divorciados que se han vuelto a casar. Francisco pide “un esfuerzo evangelizador y catequístico dirigido a la familia”, además de una “conversión misionera” de toda la Iglesia, para que no se quede “en un anuncio meramente teórico y desvinculado de los problemas reales de las personas”. La familia es un bien del cual la sociedad no puede prescindir, pero necesita ser protegida”. De poco o nada sirven tantas doctas elucubraciones teológicas (humanas), si . Contradicen también la realidad del matrimonio nuevas formas de afectividad que han calado en lo más hondo del individuo. Por este motivo, “tenemos que insistir en los derechos de la familia, y no sólo en los derechos individuales. Por: Dcn. La exhortación post-sinodal de Francisco es la “carta” para las próximas décadas. La serie de 10 vídeos inspirados en los distintos capítulos de la Exhortación Apostólica "Amoris Laetitia" nos invita a releer el documento papal y a redescubrir la familia como un don, a pesar de todos los problemas, obstáculos y desafíos a los que se enfrenta hoy. The Holy Father often refers to this chapter when speaking to families, including at the World Meeting of Families (WMOF) Y después reflexiona sobre la situación de las “familias sumidas en la miseria, castigadas de tantas mane- ras, donde los límites de la vida se viven de forma lacerante”. La formación moral debería llevarse a cabo “intuitivamente”, para que el “hijo pueda llegar a descubrir por sí mismo la importancia de determinados valores, principios y normas, en lugar de imponérselos como verdades irrefutables”. Un padre no abandona a sus hijos escondiéndose a la sombra de la sombra que viene. En el n. 52 de la Exhortación apostólica, el Papa Francisco ofrece una definición esencial del matrimonio, en sintonía con la Tradición de la Iglesia: “unión exclusiva e indisoluble entre un varón y una mujer“. NET TV es una asociación entre Perfil Network S.A. y Kuarzo Entertaiment Group. De este modo, la vida humana, así como la paternidad y la maternidad, se han convertido en realidades componibles y descomponibles, sujetas principalmente a los deseos de los individuos o de las parejas”. ES. Poner en práctica Amoris Laetitia: el matrimonio es un proceso, no una imagen perfecta. Para concluir, es indispensable que “los hijos vean de una manera concreta que para sus padres la oración es realmente importante”. El pequeño núcleo familiar “no debería aislarse de la familia ampliada, donde están los padres, los tíos, los primos, e incluso los vecinos. En esa familia grande puede haber algunos necesitados de ayuda, o al menos de compañía y de gestos de afecto, o puede haber grandes sufrimientos que necesitan un consuelo”. Exceeding even the most pessimistic predictions, Francis goes beyond his sham of a Synod to proclaim what amounts to a de facto ecclesial "amnesty" on grave . “Debemos despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de hospitalidad, que hagan sentir al anciano parte viva de su comunidad”. Francisco indica que “ya no se advierte con claridad que sólo la unión exclusiva e indisoluble entre un varón y una mujer cumple una función social plena”. English Deutsch Français Español Português Italiano Român Nederlands Latina Dansk Svenska Norsk Magyar Bahasa Indonesia Türkçe Suomi Latvian Lithuanian česk . Jn 8,1-11), en los que la percepción del pecado se despierta de frente al . Amoris laetitia resumen el Papa nos muestra a la familia no como un ideal, sino más bien, como una creación, que se manifiesta desde la ternura, pero al mismo tiempo se ve confrontada con el pecado desde su origen, es decir, desde que la relación se transforma en un "dominio". Final de partida, ESPECIAL: El aburguesamiento de la familia cristiana, ESPECIAL Pirandello y la máscara de la identidad, BLACK MIRROR: ‘El momento Waldo’ o la democracia de pulgar en una época iracunda, Haz clic para compartir en Twitter (Se abre en una ventana nueva), Haz clic para compartir en Facebook (Se abre en una ventana nueva), Charcos de Neón – El nuevo podcast de Ricardo Morales, Tintín en el Atlas (II): Brochetas, rucios y chilabas. No porque piensa como yo o encarna mis deseos”. Además, el matrimonio debe ser asumido como “un camino de maduración”, sin tener expectativas demasiado elevadas sobre la vida conyugal. Por último, y en cualquier caso, “los bautizados que se han divorciado y se han vuelto a casar civilmente deben ser más integrados en la comunidad cristiana en las diversas formas posibles, evitando cualquier ocasión de escándalo” (AL, 299). Los medios electrónicos a veces “alejan en lugar de acercar, como cuando en la hora de la comida cada uno está concentrado en su teléfono móvil, o como cuando uno de los cónyuges se queda dormido esperando al otro, que pasa horas entretenido con algún dispositivo electrónico”. . Centra también su atención el Papa sobre la adopción de menores por parte de estas parejas. Francisco dice que es “inquietante que algunas ideologías de este tipo, que pretenden responder a ciertas aspiraciones a veces comprensibles, procuren imponerse como un pensamiento único que determine incluso la educación de los niños”. Amoris laetitia en resúmen es una exhortación realizada por el papa Francisco, . OBVIAMENTE, LOS HE LEÌDO Y MEDITADO HACE AÑOS DESDE QUE HAN SIDO PUBLICADOS,PERO ACTUALMENTE,A NIVEL MUNDIAL, SUCEDEN PRECISAMENTE, TODOS LOS HECHOS NARRADOS Y EXPLICADOS POR LOS PONTÌFICES. Pero supone un largo y esforzado aprendizaje. Cuando hubo injusticias no resueltas, el acceso a los . AMORIS LÆTITIA. El hombre se dirige así al otro desde una radical autonomía que a su vez supone en el prójimo, y reduce toda amistad a una mera asociación de individuos. (cf. Los invita a nunca acabar el día “sin hacer la paz en familia”, a personar sin rencores, a hablar bien recíprocamente, tratando de “mostrar el lado bueno del cónyuge más allá de sus debilidades y errores”, a tener confianza en el otro sin controlarlo, dejando “espacios de autonomía”. El sexto habla de las perspectivas pastorales, el séptimo sobre la educación de los hijos. “Es bueno darse siempre un beso por la mañana, bendecirse to- das las noches, esperar al otro y recibirlo cuando llega, tener alguna salida juntos, compartir tareas domésticas”. Se reconocen “situaciones de fragilidad e imperfección“, pero Francisco apuesta por adoptar una perspectiva integradora. Kuarzo Entertaiment Group es la continuadora de Endemol Argentina quién produce un decena de programas en los canales Telefe, ElTrece, América TV y Canal 9. La presencia paterna “se ve afectada también por el tiempo cada vez mayor que se dedica a los medios de comunicación y a la tecnología de la distracción”. Parece contradecir la conclusión de arriba: que los divorciados vueltos a casar podrían acceder a la vida sacramental en determinadas circunstancias. Pero pedir que el padre esté presente “no es lo mismo que decir controlador. . Estos puntos pueden resultar especialmente confusos si no se contemplan desde la óptica que hasta aquí hemos expuesto. UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA . Dios mismo “creó la sexualidad, que es un regalo maravilloso para sus criaturas”. La exhortación Amoris Laetitia, en 10 puntos Publicada en En Religión por Chema Medina El viernes 8 de abril salió a la luz la esperada Exhortación apostólica postsinodal del Papa Francisco " Amoris Laetitia " (en adelante, AL), de gran amplitud y de contenido muy variado. Español. En el primer capítulo, el Papa recuerda que “la Biblia está poblada de familias, de generaciones, de historias de amor y de crisis familiares”. The spirituality of the . Nueve capítulos en un documento de 264 páginas, largo y complejo: “Amoris Laetitia”, la alegría del amor, es la exhortación con la que Papa Francisco cierra el recorrido de dos Sínodos dedicados a la familia. La familia es Templo de Dios, en que le plugo morar, y escuela de vida cristiana para los hijos. El “matrimonio” homosexual y la adopción de menores. Hay que “darse tiempo” y saber escuchar al cónyuge, dejar que hable antes de “comenzar a dar opiniones o consejos”. Es muy frecuente en los novios el miedo al compromiso. Think about the last time that you were with your extended family. Otros libros de Francisco, Papa son Totum Amoris Est, Con La Mirada De Jesús, La Fuerza De La Fragilidad, Os Ruego En Nombre De Dios, Te Deseo La Sonrisa, La Edad Anciana, Una Bendición Para La Sociedad, Navidad y Calendario Intenciones Del Papa Francisco 2023: Taco. El Papa se dirige a todas las mujeres embarazadas: “Ese niño merece tu alegría. Por ello, se trata de “asegurar un respetuoso acompañamiento, con el n de que aquellos que manifiestan una tendencia homosexual puedan contar con la ayuda necesaria para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida”. Capítulo tercero: LA MIRADA PUESTA EN JESÚS: VOCACIÓN DE LA FAMI LIA. La familia es un bien del cual la sociedad no puede prescindir, pero necesita ser protegida”. Nodi irrisolti dell'Amoris Laetitia sono condivise da molti, . Qui sta il punto: un certo modo di far teologia pretende che ci si limiti a ripetere, sistematizzandolo, quanto affermato dal Magistero, aggiungendovi magari qualche deduzione e puntellandolo con dotte citazioni. AMORIS LÆTITIA (PDF) POST-SYNODAL APOSTOLIC EXHORTATION. Serão quatro encontros on-line para discutir a recepção da exortação apostólica sobre o amor na família, que completou cinco anos e é fruto de dois . El amor conyugal está abierto a la fecundidad. Francisco recuerda que es importante que “el niño se sienta esperado”. Each month, a new video will be released to enkindle pastoral interest in the family within Dioceses and Parishes . Culé incorregible. El Papa escribe que “si un niño llega al mundo en circunstancias no desea- das, los padres, u otros miembros de la familia, deben hacer todo lo posible por aceptarlo como don de Dios”. A veces el padre está “tan concentrado en sí mismo y en su trabajo, y a veces en sus propias realizaciones individuales, que olvida incluso a la familia. “Es bueno darse siempre un beso por la mañana, bendecirse to- das las noches, esperar al otro y recibirlo cuando llega, tener alguna salida juntos, compartir tareas domésticas”. En el mundo de hoy, “en el que reinan la ansiedad y la prisa tecnológica, una tarea importantísima de las familias es educar para la capacidad de esperar. Es quizá de lamentar que no se pronuncie explícitamente sobre la posibilidad para estas personas de recibir los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía; no obstante, se impone en consecuencia la respuesta afirmativa, como en 1981 lo declarara san Juan Pablo II en el n. 84 de la Exhortación apostólica “Familiaris Consortio” y en el año 2000 la citada declaración. Por el mismo motivo expuesto, Francisco se dirige contra las formas reproductivas separadas de la caridad esponsal, tanto las denominadas “de reproducción asistida” como el acto sexual separado del amor conyugal (con fines exclusivamente procreadores). AND ALL THE LAY FAITHFUL ON. Las familias numerosas “una alegría para la Iglesia”, aunque esto no quiere decir olvidar una “sana advertencia” de Juan Pablo II: “la paternidad responsable no es procreación ilimitada”. Francisco pide volver a descubrir la encíclica de Pablo VI y la “Familiaris consortio” del Papa Wojtyla, “para contrarrestar una mentalidad a menudo hostil a la vida”. La Hora de los laicos, ¿Cuál es tu misión en la Iglesia? TO BISHOPS, PRIESTS AND DEACONS. Allí, ante todo, expone en torno a la necesidad de aprender gradualmente "Amoris Laetitia" nos muestra el rostro de una Iglesia pastoral y misericordiosa que anima a la gente a experimentar la "alegría del amor". I Blessed are all who fear the LORD, and who walk in his ways. Señala que, allende la pura biología, la fisiología y el placer erótico (realidades que en absoluto desdeña, y anima a disfrutar ordenada y amorosamente), el coito tiene un valor expresivo y realizador muy alto; es el momento de mayor donación en la vida del hombre, en que se funden dos personas para ser “una sola carne“, en palabras del Génesis. Y recuerda la práctica del “alquiler de vientres o la instrumentalización y mercantilización del cuerpo femenino en la actual cultura mediática”. Y también es bueno interrumpir “la rutina con la esta, no perder la capacidad de celebrar en familia, de alegrarse y de festejar las experiencias lindas”. This chapter is important because its 30 paragraphs concisely depict the vocation of the family according to the Gospel and as affirmed by the Church over time. Es reducir el amor mismo en que nace una nueva vida y es acogida, el abrazo de los consortes en que acontece el hijo amado, a una “variable de los proyectos individuales o de los cónyuges” (“Relatio synodi“, 57). El Papa escribe: “es importante insistir en que la legislación pueda facilitar los trámites de adopción”. Amoris Laetitia La Gioia Dellamore Lesortazione Apostolica Sullamore Nella Famiglia Con Guida Alla Lettura Di Serena . Once Again, "Amoris Laetitia" §303. Amoris Laetitia widens to commodious dimensions the opening for that outcome already created by the infamous paragraphs 84-86 of the final report of Synod 2015. Sezonu 21 Eylül 2020'de yayınlandı. Un pastor no huye abandonando su rebaño a los lobos. Como parte da celebração do Ano Família Amoris Laetitia, a Sociedade Brasileira de Teologia Moral (SBTM) promove, neste mês de setembro, o 44º Congresso Brasileiro de Teologia Moral. Esta página utiliza cookies para funcionar y ofrecer sus servicios. Un Verbo hecho semilla, germinal, (“λόγος σπερματικός“, noción importada del estoicismo), presente en todas las cosas en mayor o menor medida y que constituiría diversos estadios en el proceso de la revelación. De este modo, la vida humana, así como la paternidad y la maternidad, se han convertido en realidades componibles y descomponibles, sujetas principalmente a los deseos de los individuos o de las parejas”. Ofrece una primera nota en el n. 28, recuperando aquella preocupación que mostró ya el Santo Padre en “Evangelii Gaudium“: la ternura, elemento necesario de la caridad esponsal. Héctor Alfonso Rodríguez Aguilar. En ésta serie se enfatiza el valor único que la familia tiene por ley natural y divina. La familia es una parte absolutamente imprescindible. Juan Pablo II rechazó la idea de que la enseñanza de la Iglesia implique “una negación del valor del sexo humano”, o que simplemente lo tolere “por la necesidad misma de la procreación”. Robert Fastiggi and Dawn Eden Goldstein's criticism in La Stampa of my 2016 CWR article about AL §303 is a failure in hermeneutical charity and, more . ffEXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL AMORIS LÆTITIA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS OBISPOS A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS A LAS PERSONAS CONSAGRADAS A LOS ESPOSOS CRISTIANOS Y A TODOS LOS FIELES LAICOS SOBRE EL AMOR EN LA FAMILIA ff1. Francisco recuerda que es importante que “el niño se sienta esperado”. El primer papa […] It does not require much explanation because the text is clear, as opposed to Francis' document that we analyzed in the first part of . En la primera y segunda partes de esta serie contaba cómo estamos en plena celebración. Dios mismo “creó la sexualidad, que es un regalo maravilloso para sus criaturas”. Recuerda el Papa, una vez contemplado Dios “ad extra” en su faceta creadora (si se puede hablar así), que la realidad familiar alude igualmente a su divina interioridad; es también imagen de Dios Uno y Trino, en cuanto un tercero procede del amor de otros dos (como sugiere la Teología para la procesión eterna del Espíritu Santo). Francisco pide “un esfuerzo evangelizador y catequístico dirigido a la familia”, además de una “conversión misionera” de toda la Iglesia, para que no se quede “en un anuncio meramente teórico y desvinculado de los problemas reales de las personas”. No hay que ignorar “los riesgos de las nuevas formas de comunicación para los niños y adolescentes, que a veces los convierten en abúlicos, desconectados del mundo real. Se insiste también en la necesidad de una mayor formación interdisciplinaria y no solo doctrinal de los seminaristas, para ocuparse de los complejos problemas de las familias de hoy. En esa familia grande puede haber algunos necesitados de ayuda, o al menos de compañía y de gestos de afecto, o puede haber grandes sufrimientos que necesitan un consuelo”. Francisco pide volver a descubrir la encíclica de Pablo VI y la “Familiaris consortio” de Papa Wojtyla, “para contrarrestar una mentalidad a menudo hostil a la vida”. 98). Esa bolsa interior de cagarrutas es tótem del sentido de mi, Es imposible escribirte estas líneas sin sentir una emoción que me sobrepasa, al grado de tener. La comunidad. Debe ser rechazada, por lo tanto, “toda forma de sometimiento sexual”. “Todo niño tiene derecho a recibir el amor de una madre y de un padre, ambos necesarios para su maduración íntegra y armoniosa (…). “Queridos novios: “Tengan la valentía de ser diferentes, no se dejen devorar por la sociedad del consumo y de la apariencia”. Fuente: Teología Hoy comentarios Francisco, citando a Benedicto XVI, explica que la enseñanza oficial de la Iglesia “no ha rechazado el eros como tal, sino que declaró guerra a su desviación”, que lo “deshumaniza”. Amoris laetitia, in italiano La gioia dell'amore, è la seconda esortazione apostolica di papa Francesco.Benché porti la data del 19 marzo 2016, solennità di San Giuseppe, il testo è stato reso pubblico solo l'8 aprile successivo.. Il testo raccoglie le sintesi dei due sinodi sulla famiglia indetti da papa Francesco: quello straordinario del 2014, sul tema "Le sfide pastorali della famiglia . In family life, the logic of domination and competition about who is the most intelligent or powerful destroys love" ( Amoris Laetitia, no. Este viernes la Santa Sede publicó la exhortación apostólica Amoris laetitia (AL), "La alegría del amor: Sobre el amor en la familia", fruto de los Sínodos celebrados en 2014 y 2015; y . El Papa vincula las semillas del Verbo a la ley de la gradualidad anteriormente glosada, y establece en los números 76 – 79 una analogía entre diversas formas de unión y el matrimonio cristiano, como “analogatum princeps“. En primer lugar, el Papa recurre a la doctrina patrística para argumentar un trato más favorable a los cónyuges en las situaciones irregulares. La familia es una unidad definida como comunión de personas, al igual que la Trinidad (salvando la insalvable distancia, y me valgo del juego de palabras), y ha sido bendecida en su misma esencia por esta bellísima remisión a su Creador. El Papa insiste mucho en la exigencia de preparar mejor a los novios para el matrimonio, con una mayor participación de toda la comunidad. Suscríbete a nuestro boletín de servicios diarios. It brings together the results of the two Synods on the family convoked by Pope Francis in 2014 and 2015. Existe el peligro “que representa un individualismo exasperado” que hace que prevalezca, “en ciertos casos, la idea de un sujeto que se construye según sus propios deseos asumidos con carácter absoluto”. Algo semejante ocurre con el alcoholismo, el juego y otras adicciones”. Nueve capítulos en un documento de 264 páginas, largo y complejo: "Amoris Laetitia", la alegría del amor, es la exhortación con la que Papa Francisco cierra el recorrido de dos Sínodos dedicados a la familia. Entre las “graves amenazas” para las familias en todo el mundo, el Papa cita la eutanasia y el suicidio asistido. Muy aficionado a la buena literatura (esa que se escribe con mayúscula). Amo a esa persona, la miro con la mirada de Dios Padre, que nos regala todo «para que lo disfrutemos» ( 1 Tm 6,17), y entonces acepto en mi interior que pueda disfrutar de un buen momento. UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA. OF THE HOLY FATHER FRANCIS. Amoris Laetitia does not ignore the difficulties arising from this option (cf. A partir el número 33 y hasta el 56, Francisco avisa sobre ciertas formas culturales de la sociedad del siglo XXI que amenazan gravemente la pureza del amor matrimonial. “Se trata de una suerte de “iniciación” al sacramento del matrimonio que les aporte los elementos necesarios para poder recibirlo con las mejores disposiciones y comenzar con cierta solidez la vida familiar”. Porque ser familia, recuerda el Papa Francisco, es siempre "principalmente una oportunidad". The apostolic exhortation "Amoris Laetitia: the Joy of Love", signed by Pope Francis on March 19, solemnity of St. Joseph was released on April 8, 2016 at a press conference attended by Cardinal . “No caigamos —advierte el Papa— en el pecado de pretender sustituir al Creador”. Ninguna unión precaria o cerrada a la comunicación de la vida nos asegura el futuro de la sociedad”. El Papa dice a los jóvenes que debido a la “seriedad” del “compromiso público de amor”, el matrimonio “no puede ser una decisión apresurada”, pero tampoco hay que dejarla pasar “indefinidamente”. “La preparación La preparación próxima al matrimonio tiende a concentrarse en las invitaciones, los vestidos, la fiesta y los innumerables detalles que consumen tanto el presupuesto como las energías y la alegría. Il 16 luglio 2021 Benedetto XVI ha scoperto, sfogliando L'Osservatore Romano nell'edizione pomeridiana, che papa Francesco aveva emesso il motu proprio Traditionis custodes sull'uso della liturgia romana prima della riforma del 1970. The progressives have claimed that the document allows communion for divorced and remarried people and are delighted. Existe el peligro “que representa un individualismo exasperado” que hace que prevalezca, “en ciertos casos, la idea de un sujeto que se construye según sus propios deseos asumidos con carácter absoluto”. Amoris Laetitia - View presentation slides online. Cierran la serie distintas consideraciones socioeconómicas, estructurales, que obstaculizan el florecimiento de numerosos matrimonios, como determinados modelos de estudios superiores o la precariedad laboral. La adopción “es un camino para realizar la maternidad y la paternidad de una manera muy generosa”. El primer capítulo ofrece un marco de citas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la . El Papa escribe: “es importante insistir en que la legislación pueda facilitar los trámites de adopción”. El Papa recuerda la importancia de acompañar a las familias afectadas por un luto, afirmando que “hay que ayudar a descubrir que quienes hemos perdido un ser querido todavía tenemos una misión que cumplir, y que no nos hace bien querer prolongar el sufrimiento”. Representa el Papa en los puntos 15 – 18 la consideración del Concilio Vaticano II de la familia como Iglesia doméstica. Pero, si un padre “está obsesionado por saber dónde está su hijo y por controlar todos sus movimientos, sólo buscará dominar su espacio”, no lo educará ni lo “preparará para afrontar los desafíos”. 1. Summary of Amoris Laetitia: On Love in the Family. •Todo lo disculpa: "Implica limitar el juicio, contener la inclinación a lanzar una condena dura e implacable" (nº 112). For as Pope Leo XIII (1878-1903) reminds us, There can be nothing more dangerous than those heretics who admit nearly the whole cycle of doctrine, and yet by one word, as with a drop of poison, infect the real and simple faith taught by our Lord and handed down by Apostolic tradition. Juan Pablo II rechazó la idea de que la enseñanza de la Iglesia implique “una negación del valor del sexo humano”, o que simplemente lo tolere “por la necesidad misma de la procreación”. En los números 80 – 83 se centra el Papa sobre el acto sexual. Utiliza también 1 Co para relativizar, con las mismas palabras de san Pablo, su conciencia de la superioridad del celibato sobre el matrimonio. Ricardo Morales pone la voz y las letras. "Amoris Laetitia" nos muestra el rostro de una Iglesia pastoral y misericordiosa que anima a la gente a experimentar la "alegría del amor". Significado del matrimonio para la Iglesia. “Dios ha confiado a la familia el proyecto de hacer ‘doméstico’ el mundo, para que todos lleguen a sentir a cada ser humano como un hermano”. AMORIS LAETITIA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS OBISPOS . Grados en Filosofía y en Derecho; a un año de acabar el grado en Teología. Preguntas para una sociedad sin pretextos para la convivencia, La pregunta no es si el capitalismo funciona, sino qué tipo de humanidad produce, Una loa a Nicolás Gómez Dávila, el filósofo que escribía en los márgenes, ¿Dónde están los cristianos? Se trata de la teoría de las semillas del Verbo, “semina Verbi” en latín, a la que ha recurrido el Magisterio pontificio en más ocasiones. By Robin Gomes. Especialmente preocupante es la creencia, relativamente común, de la incompatibilidad entre ley y libertad. El Papa insiste mucho en la exigencia de preparar mejor a los novios para el matrimonio, con una mayor participación de toda la comunidad. En el n. 11 de la Exhortación, Francisco ofrece una contemplación original de aquel versículo del Génesis que sitúa al ser humano, creación de Dios, como su imagen y semejanza. “Saber perdonar y sentirse perdonados es una experiencia fundamental en la vida familiar”. Francisco también se refiere a la infibulación, la “grave mutilación genital de la mujer en algunas culturas, pero también en la desigualdad del acceso a puestos de trabajo dignos y a los lugares donde se toman las decisiones”. Este texto . Esta cuestión quedó en efecto, por unas causas o por otras (no es el lugar para esos juicios de valor), oscurecida en los inicios del itinerario sinodal, de manera que podía interpretarse con facilidad que los Padres optaban por la gradualidad de la ley en lugar de la ley de la gradualidad. UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA . También se expresa preocupación por la “posibilidad de manipular el acto generativo”, independientemente de “la relación sexual entre hombre y mujer. Ibid. Señala por último el mismo número, y se profundiza en ello después (n. 71-75), la realidad sacramental del matrimonio: el amor esponsal entre el hombre y la mujer es signo sensible del amor de Cristo a su Iglesia y la respuesta de aquella a su Cabeza. Un amor que llega al extremo de sellar una Nueva Alianza en la muerte en cruz. El Papa se dirige a todas las mujeres embarazadas: “Ese niño merece tu alegría. footnote 364, recalling the teaching that Saint John Paul II sent to Cardinal W. Baum, dated 22 March, 1996). No deben situarse en un segundo plano, como algo inferior a la espiritualidad conyugal, sino ser integradas y tenidas en su justa importancia en la relación esponsal. It was signed on 19 March 2016 on the Solemnity of St. Joseph, and brings together the results of the two Synods on the family convoked by Pope Francis in 2014 and 2015. Y también es bueno interrumpir “la rutina con la esta, no perder la capacidad de celebrar en familia, de alegrarse y de festejar las experiencias lindas”. El Papa insiste en que “toda persona, independientemente de su tendencia sexual, ha de ser respetada en su dignidad y acogida con respeto, procurando evitar todo signo de discriminación injusta”. En efecto, son objeto de contemplación, en dos números distintos y consecutivos, los casos de los solo divorciados y de los divorciados que han contraído una nueva unión (n. 242 y 243); únicamente de los primeros se dice: “hay que alentar a las personas divorciadas que no se han vuelto a casar —que a menudo son testigos de la fidelidad matrimonial— a encontrar en la Eucaristía el alimento que las sostenga en su estado“. La disminución de la presencia materna, “con sus cualidades femeninas es un riesgo grave para nuestra tierra”. De este modo se puede llegar a advertir que no es razonable apostar por esa relación, para no exponerse a un fracaso previsible que tendrá consecuencias muy dolorosas”. El bien de la familia es decisivo para el futuro del mundo y de la Iglesia. nos recuerda que "el amor que no crece comienza a correr riesgos, y solo podemos crecer respondiendo a la gracia divina con más actos de amor, con actos de cariño más frecuentes, más intensos, más generosos, más tiernos, más alegres" (134). No hay que ignorar “los riesgos de las nuevas formas de comunicación para los niños y adolescentes, que a veces los convierten en abúlicos, desconectados del mundo real. Desde el principio del interés superior del menor (aceptado en los ordenamientos jurídicos de multitud de Estados, también por el Derecho internacional convencional; pretende Francisco con este recurso un diálogo más cercano y efectivo), y habiendo rechazado una procreación o adopción al margen del amor fecundo de los esposos, que reduciría la acogida amorosa de nuevas vidas a meras variables en el proyecto personal de los cónyuges, el Santo Padre se pronuncia negativamente, si bien implícitamente. Francisco da la alarma sobre la disminución demográfica, debido “a una mentalidad antinatalista y promovido por las políticas mundiales de salud reproductiva”, y recuerda que “la Iglesia rechaza con todas sus fuerzas las intervenciones coercitivas del Estado en favor de la anticoncepción, la esterilización e incluso del aborto”. Este ‘autismo tecnológico’ los expone más fácilmente a los manejos de quienes buscan entrar en su intimidad con intereses egoístas”. está compuesto por un aproximado de 30 párrafos donde se incluye la vocación de la familia desde el punto de vista evangelizador. La contradicción es aparente: mientras aquí se están considerando en general el divorcio y el emprendimiento de nuevas uniones, y así se infiere que es materia de pecado mortal y causa de exclusión de la gracia santificante, en el apartado aludido se optó por una óptica casuística (en particular) para concluir la dignidad para recibir la Comunión cuando concurrieran circunstancias que justificaran al divorciado incurso en una nueva unión (según los criterios expuestos, en particular, en el n. 300). “Debemos despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de hospitalidad, que hagan sentir al anciano parte viva de su comunidad”. Amoris . Los movimientos feministas y análogos deben trabajar para que el contenido del género, concordando con el sexo de que se predica y sin separarlo del amor al otro, haga justicia a la realidad de la persona a la vez que se reclaman sus derechos en sociedad. Book Depository is the world's most international online bookstore offering over 20 million books with free delivery worldwide. También se refiere a la “plaga” de la drogodependencia, “que hace sufrir a muchas familias, y no pocas veces termina destruyéndolas. El primer capítulo ofrece un marco de citas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la situación, el tercero habla sobre la vocación de la familia. No permitas que los miedos, las preocupaciones, los comentarios ajenos o los problemas apaguen esa felicidad de ser instrumento de Dios para traer una nueva vida al mundo”. AMORIS ¡7D ÓN URI En Amoris Laetitia Nadia Muñoz Marín | 1 Bach D fÍndice Introducción. Porque los padres demasiado controladores anulan a los hijos”. Todas ellas medidas “inaceptables incluso en lugares con alta tasa de natalidad”, pero animadas por los políticos incluso en los países en donde nacen pocos niños. La formación moral debería llevarse a cabo “intuitivamente”, para que el “hijo pueda llegar a descubrir por sí mismo la importancia de determinados valores, principios y normas, en lugar de imponérselos como verdades irrefutables”. El Papa recuerda la importancia de acompañar a las familias afectadas por un luto, afirmando que “hay que ayudar a descubrir que quienes hemos perdido un ser querido todavía tenemos una misión que cumplir, y que no nos hace bien querer prolongar el sufrimiento”. En el documento se dice que es “plenamente legítimo” y “deseable” que las mujeres estudien, trabajen, desarrollen las propias capacidades y los propios objetivos. El problema de nuestros días parece ser la “ausencia” de los padres. El Amor en el Matrimonio según Amoris laetitia El papa Francisco, en la Amoris laetitia (AL) explica largamente la realidad del amor en el matrimonio como camino indispensable para ser feliz y salvar el matrimonio cristiano del fracaso. Todos los derechos reservados, La exhortación post-sinodal de Francisco es la “carta” para las próximas décadas, Por: ForumLibertas.com | Fuente: http://www.forumlibertas.com/. Con la “ayuda adecuada y con la acción de reconciliación de la gracia, un gran porcentaje de crisis matrimoniales se superan de manera satisfactoria”. Y por ello es necesaria “la generosa colaboración de familiares y amigos, y a veces incluso de ayuda externa y profesional”. “Muchas discusiones en la pareja no son por cuestiones muy graves”. En el n. 65 utiliza estos dos mismos caracteres para proponer como ejemplo la Sagrada Familia, en que el Verbo se hizo carne y, en expresión harto confusa (todo hay que decirlo), “se educó en la fe de sus padres“. No porque piensa como yo o encarna mis deseos”. El Papa escribe que “si un niño llega al mundo en circunstancias no desea- das, los padres, u otros miembros de la familia, deben hacer todo lo posible por aceptarlo como don de Dios”. El Papa afirma que el divorcio es “un mal”, y define “alarmante” el aumento de los divorcios. Amoris Laetitia (The Joy of Love) is a post-Synodal apostolic exhortation by Pope Francis on love in the family. Los hijos deben crecer “escuchando que la mamá habla bien del papá, aunque no estén juntos, y que el papá habla bien de la mamá”. Es, junto con el consentimiento solemne y correctamente otorgado por los cónyuges, la esencia del sacramento (en la terminología tridentina, es la materia sacramental). Capítulo quinto: AMOR QUE SE . Mientras que “las uniones de hecho o entre personas del mismo sexo, por ejemplo, no pueden equipararse sin más al matrimonio. Francisco escribe que “la falta de una vivienda digna o adecuada suele llevar a postergar la formalización de una relación”. El viernes 8 de abril salió a la luz la esperada Exhortación apostólica postsinodal del Papa Francisco “Amoris Laetitia” (en adelante, AL), de gran amplitud y de contenido muy variado. I'll place my bets on the . La perspectiva religiosa frente a la perspectiva ideológica: una reflexión en torno a Fratelli tutti. ¿Cuál es la posible solución? Unos días antes de la cena de Nochebuena hablaba con mi padre, Durante los últimos meses se ha iniciado un interesante diálogo en medios, Vivir a la defensiva es morir mientras nos defendemos, si el bien, La última encíclica del papa Francisco, Fratelli tutti, ha generado reacciones de. Traduzioni in contesto per "sein Befremden über" in tedesco-italiano da Reverso Context: Der Ausschuss hat in der Vergangenheit sein Befremden über die Komplexität dieser Verordnung und der umfangreichen technischen Anhänge zum Ausdruck gebracht. And this is what counts for the joy, the life . Por este motivo, De Wachter propone concretamente que, en el punto n. 4 de la Declaración episcopal, se reemplace «tiene derecho a seguir su convicción en este campo» por una referencia a una «contracepción objetivamente buena». La familia “no debe pensar en sí misma como un recinto llamado a protegerse de la sociedad”, ni concebirse como asilada de todo lo demás. La necesidad sexual de los esposos no es “objeto de desprecio”. English Deutsch Français Español Português Italiano Român Nederlands Latina Dansk Svenska Norsk Magyar Bahasa Indonesia Türkçe Suomi Latvian Lithuanian česk . Y deja solos a los pequeños y a los jóvenes”. •El amor no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad: "La familia debe ser siempre el lugar donde alguien, que logra algo bueno en la vida, sabe que allí lo van a celebrar con él" (nº 110). Justifica así un tratamiento benévolo en el contexto de un camino hacia la perfección de la familia, tal y como propone la Tradición de la Iglesia. Unas cuantas líneas del documento están dedicadas al “gender”, ideología que “niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer”, presenta “una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia. Porque los padres demasiado controladores anulan a los hijos”. La “violencia verbal, física y sexual que se ejerce contra las mujeres en algunos matrimonios contradice la naturaleza misma de la unión conyugal”. Y “la educación integral de los hijos” es “obligación gravísima, a la vez que derecho primario de los padres”, y que “nadie debería pretender quitarles”. Matthew Halbach, PhD "Deacon Doctor". Por eso el amor fecundo llega a ser el símbolo de las realidades íntimas de Dios”. Los invita a no ser envidiosos, a no enorgullecerse o “agrandarse”, porque “quien ama, evita hablar demasiado de sí mismo”, a no volverse “arrogantes e insoportables”, a ser humildes y a “volverse amables”, a no destacar “defectos y errores ajenos”. Begins March 19, 2021, and ends June 26, 2022, with the celebration of the 10th World Meeting of Families in Rome. La presencia paterna “se ve afectada también por el tiempo cada vez mayor que se dedica a los medios de comunicación y a la tecnología de la distracción”. 10. La Santísma Trinidad es la familia de Dios. La “violencia verbal, física y sexual que se ejerce contra las mujeres en algunos matrimonios contradice la naturaleza misma de la unión conyugal”. ES. Después, a lo largo del capítulo 4, desde la exégesis de 1 Co 13, Francisco presenta una larga serie de caracteres obligados del amor verdadero. Y después reflexiona sobre la situación de las “familias sumidas en la miseria, castigadas de tantas mane- ras, donde los límites de la vida se viven de forma lacerante”. Estrategias para la aplicación pastoral de la Exhortación del papa Francisco". La familia es una parte absolutamente imprescindible de la Iglesia, porque, a fin de cuentas, la Iglesia no es más que una "familia de familias" (87). 2 What your hands provide you will enjoy; you will be blessed and prosper: 3 Your wife will be like a fruitful vine within your home, Your children like young olive plants around your table. #IamChurch 2. “La preparación La preparación próxima al matrimonio tiende a concentrarse en las invitaciones, los vestidos, la fiesta y los innumerables detalles que consumen tanto el presupuesto como las energías y la alegría. En cambio, el octavo, que será seguramente el más discutido, contiene las indicaciones para la integración de los divorciados que se han vuelto a casar. Existe una clara tendencia a rechazar toda clase de normas morales, cualquier directriz externa de la conducta, y nublar las nociones de verdad y ley natural, en favor de la validez de cualquier decisión libre (válida por el mero hecho de haber elegido) y de la potestad de la persona de decidir quién es de modo absoluto. Il Dio Trinità è comunione d'amore, e la famiglia è il suo riflesso vivente. Conservatives agree but are dismayed. Recuerdo que hace unos cuantos años, en casa de un amigo mío, ESPECIAL Juego de Tronos. UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA . En la Exhortación apostólica postsinodal se despeja toda duda al respecto, excluyendo expresamente la primera forma, en los números 292, 295 y 300. Uno de ellos fue el referido a la ley de la gradualidad, una novedosa incorporación de la “Familiaris Consortio” de san Juan Pablo II para juzgar con mayor benevolencia las debilidades de los hombres. La “pareja que ama y genera la vida es la verdadera “escultura” viviente —no aquella de piedra u oro que el Decálogo prohíbe—, capaz de manifestar al Dios creador y salvador. Si se separaron “por muchas dificultades y motivos, la vida les ha dado esta prueba, pero que no sean los hijos quienes carguen el peso de esta separación, que no sean usados como rehenes contra el otro cónyuge”. Esta iniciativa se enmarca dentro del Año "Familia Amoris Laetitia", como un momento de diálogo, en . Unas cuantas líneas del documento están dedicadas al “gender”, ideología que “niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer”, presenta “una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia. Francisco observó que “la atención a los ancianos “habla de la calidad de una civilización”. (@ChemaMedRiv) Se cita una enumeración abierta del Catecismo de la Iglesia Católica, ejemplificando diversas circunstancias que afectan al consentimiento del actor y que en algunos casos incluso lo excluyen. Estar en el mundo sin ser del mundo. Siempre hay que vigilar. El documento contiene también una invitación a no considerar como “competidores” o “invasores” a los suegros, a las suegras ni a los demás parientes del cónyuge. Se insiste también en la necesidad de una mayor formación interdisciplinaria y no solo doctrinal de los seminaristas, para ocuparse de los complejos problemas de las familias de hoy. Families are always a "mixed bag" in terms of the practice of the faith. Amoris Laetitia. Recupera este título, tan desglosado por la Teología, para afirmar, en primer lugar, la imagen de Dios Creador de la fecundidad del matrimonio. " Love in Marriage " is the title of chapter 4 of " Amoris Laetitia ", the Latin for the "Joy of Love", the post-synodal exhortation of Pope Francis on the pastoral care fo the family. footnote 329) and offers the possibility of having access to the Sacrament of Reconciliation if the partners fail in this purpose (cf. Se absolutiza el valor libertad, y cualquier pretensión de informarla o canalizarla supone establecer un límite inadmisible. discutere dei problemi e delle prospettive della famiglia dal punto di vista della Chiesa cattolica nel XXI secolo. El sexto capítulo de la exhortación está dedicado a las perspectivas pastorales. “Saber perdonar y sentirse perdonados es una experiencia fundamental en la vida familiar”. Debe ser rechazada, por lo tanto, “toda forma de sometimiento sexual”. . IRENE ELENA MASCHAUER DESDE MONTEVIDEO URUGUAY, Gracias hermana, atentamente: Hno. La pastoral familiar “debe hacer experimentar que el Evangelio de la familia responde a las expectativas más profundas de la persona humana”. Entre las “graves amenazas” para las familias en todo el mundo, el Papa cita la eutanasia y el suicidio asistido. Los medios electrónicos a veces “alejan en lugar de acercar, como cuando en la hora de la comida cada uno está concentrado en su teléfono móvil, o como cuando uno de los cónyuges se queda dormido esperando al otro, que pasa horas entretenido con algún dispositivo electrónico”. Es por ello necesario distinguir entre situaciones de pecado mortal y efectivo pecado mortal. Cada Iglesia local debe elegir cómo hacerlo. Magisterial Documents: Amoris Laetitia. Y esto implica también el compromiso hacia los pobres y quienes sufren. Pero Benedicto XVI, el pontífice que acometió la mayor revolución formal de la Iglesia en la era moderna, ya se había ido una vez. La sede accademica si trova nel Palazzo S. Apollinare a Roma, mentre il Centro di Ricerca e la Biblioteca sono allocati in Via dei Farnesi. “Se ama a un hijo porque es hijo, no porque es hermoso o porque es de una o de otra manera; no, ¡porque es hijo! Las familias numerosas “una alegría para la Iglesia”, aunque esto no quiere decir olvidar una “sana advertencia” de Juan Pablo II: “la paternidad responsable no es procreación ilimitada”. ESTUDIARÈ Y MEDITARÈ CADA FRASE DE LOS TEMAS TRATADOS. Los invita a la “paciencia” recíproca, sin pretender que “las relaciones sean celestiales o que las personas sean perfectas”, y sin colocarse siempre a uno mismo “en el centro”. El primer capítulo ofrece un marco de citas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la situación, el tercero habla sobre la vocación de la familia. Perfil Network en la división audiovisual de Perfil que publica revistas como Noticias, Caras y una decena más de títulos, el diario Perfil y Perfil.com. It is not by chance that Amoris Laetitia (AL), "The Joy of Love," the post-synodal Apostolic Exhortation "On Love in the Family," was signed on 19 March, the Solemnity of Saint Joseph. Si por alguna razón inevitable falta uno de los dos, es importante buscar algún modo de compensarlo, para favorecer la adecuada maduración del hijo” (AL, 172). Amoris Laetitia does not focus on the so-called "nuclear" family" because it is very aware of the family as a wider network of many relationships. El Papa valora altamente una de las expresiones de esa fecundidad espiritual que es la adopción, quizá la concreción por excelencia, y advierte en el amor de los esposos un impulso que lleva, desde ese mismo abrazo exclusivo y personal, a abrasar alrededor el mundo circunstante. El Papa sugiere algunos “rituales cotidianos”. “Dios ha confiado a la familia el proyecto de hacer ‘doméstico’ el mundo, para que todos lleguen a sentir a cada ser humano como un hermano”. Al respecto les comparto unos aportes del papa Francisco a este diálogo familiar en su exhortación apostólica sobre el Amor en la familia (Amoris laetitia 136-141): - "El diálogo es una forma privilegiada e indispensable de vivir, expresar y madurar el amor en la vida matrimonial y familiar. En el tercer capítulo de la exhortación, Francisco recuerda el magisterio de sus predecesores y explica que el sacramento del matrimonio “no es una convención social”, sino un “don para la santificación y la salvación de los esposos”, una verdadera “vocación”. del 5º aniversario de la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, en pleno año dedicado por el Papa Francisco a la Familia, que es también el año Amoris Laetitia que discurre desde el 19 de marzo de 2021 al 26 de junio de 2022. Ésta síntesis pedagógica de la Familiaris Consortio de Juan Pablo II con la Amoris Laetitia de Francisco, muestra lo que es el matrimonio como sacramento, la familia como educadora del amor, de la fe, de la conciencia moral, la primera y principal educadora, por encima del Estado que pretende hoy . En el n. 286 tiene Francisco la valentía de dialogar con los postulados de la ideología de género, toda una novedad en el Magisterio de la Iglesia, reconociendo que en aquello que llamamos “varón” y “mujer” concurren dos elementos, uno inmutable y precedente que es el dato biológico (sexo) y otro cultural y mutable (género). On Friday 19th March, 2021, Pope Francis launched the year "Amoris Laetitia Family" which will conclude on 26th June, 2022, on the occasion of the X World Meeting of Families in Rome. Por el contrario, hay que poner en marcha “procesos de maduración de su libertad, de capacitación, de crecimiento integral, de cultivo de la auténtica autonomía”. “Un juicio negativo sobre una situación objetiva no implica un juicio sobre la imputabilidad o la culpabilidad de la persona involucrada” (Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, “Declaración sobre la admisibilidad a la Sagrada Comunión de los divorciados que se han vuelto a casar“).

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